L’auteur de l’Apocalypse avait assimilé les traditions
orales des Mystères, il se disait : Quand je me pénètre de ce que l’on
pouvait apprendre dans les Mystères, le Christ m’apparaît. L’Apocalypse n’était
donc rien de nouveau, mais ce qui était nouveau, c’est la manière dont ces
traditions antiques étaient appliquées à l’événement qui venait de se dérouler.
L’essentiel, c’était que ceux qui avaient des oreilles pour entendre eussent une
possibilité de parvenir peu à peu, avec l’aide du texte de l’Apocalypse, à la
réelle compréhension de l’événement du Golgotha. Telle fut l’intention de celui
qui écrivit l’Apocalypse. La substance de celle-ci lui venait des anciens
Mystères ; c’est un très ancien document sacré ; il fut seulement
donné ouvertement à l’humanité par le disciple que Jésus aimait, auquel il
avait légué comme par testament la mission d’annoncer sa véritable nature. Il
doit demeurer jusqu’à ce que vienne le Christ afin que ceux dont la conscience
est éclairée puissent le comprendre. Il est le grand instructeur qui nous
enseigne ce qu’est vraiment l’événement du Golgotha. Il a donné aux hommes le
moyen de comprendre cet événement.
Rudolf Steiner : L’Apocalypse de Jean

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