Une fois découverte, l’essence ne
s’incarne pas seulement dans les matières spiritualisées, dans les signes
immatériels de l’œuvre d’art. Elle s’incarne aussi dans les autres domaines,
qui seront dès lors intégrés à l’œuvre d’art. Elle passe donc dans des milieux
plus opaques, dans des signes plus matériels. Elle y perd certains de ses
caractères originels, en prend d’autres, qui expriment la descente de l’essence
dans ces matières de plus en plus rebelles. Il y a des lois de la
transformation de l’essence en rapport avec les déterminations de la vie.
Gilles Deleuze : Proust et les signes

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