Blackboulé

Le vendredi 8 janvier 1847, Proudhon est reçu dans la loge Sincérité, Parfaite Union et Constante Amitié, Orient de Besançon. On s’en serait douté : il sème la zizanie chez les frères trois-points. On lui pose les questions rituellement proposées aux néophytes : « Que doit l’homme à ses semblables ? », « Que doit-il à son pays ? », « Que doit-il à Dieu ? » À cette dernière demande, il répond : la Guerre ! Dans une loge déiste, où l’on génuflexionne devant le Grand Architecte de l’univers, c’est l’équivalent de la profanation du Saint-Sacrement dans une église. Affirmer : guerre à Dieu, c’est affirmer : « Guerre à la maçonnerie et aux maçons »

Sommé de s’expliquer, il fait un topo pour montrer que son antithéisme n’a rien à voir avec l’athéisme. Ses nouveaux coreligionnaires n’ont pas compris grand-chose à son laïus, mais dans le goute, ils passent l’éponge. Bien sûr, comme toujours, c’est Proudhon l’offensé ! On pense qu’il ne remit jamais les pieds dans une loge sauf une fois en Belgique, à Namur. Proudhon charge la maçonnerie qu’il avait pourtant personnellement sollicitée, en estimant, pour le dire vite, qu’il faudrait une réforme à cette vénérable institution et que la meilleure… s’inspirerait de ses idées.

Michel Onfray : L’anarchie positive : du bon usage de Prouhdon