On explique parfois l’empirisme transcendantal à partir
de la manière dont chaque faculté est portée aux limites de sa puissance pour
atteindre l’objet qui la concerne exclusivement, insensible de la sensibilité,
immémorial de la mémoire, inimaginable ou fantasme de l’imagination, impensé de
la pensée et l’on a raison puisqu’on ne fait rien d’autre que dire ce que dit
Deleuze. Ce qui confirme en passant que l’empirisme transcendantal est la
doctrine des mouvements aberrants.
David Lapoujade : Deleuze et les mouvements aberrants
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