Heidegger propose le dépassement total de l’Occident et
le début d’une nouvelle histoire, d’un nouvel Être et d’un nouvel humanisme. En
même temps, il n’indique pas le chemin de retour et ne cherche pas
d’alternatives dans d’autres cultures et d’autres époques. Son invitation est
la suivante : il faut accepter la « Seynsgeschichte »
occidentale comme son propre destin, reconnaître l’inexorabilité et la
justification de chacune de ses phases, les déchiffrer en saisissant le message
envoyé par l’Être-Seyn, qui est implicitement contenu dans l’approche de la
nuit et du royaume du nihilisme total. Il est particulièrement important de ce
concentrer sur les racines initiales de la philosophie occidentale à l’époque
du premier commencement et de faire un pas de plus, vers l’abîme, afin de
transmettre immédiatement et radicalement l’initiative de la vérité sur
l’Être-Seyn lui-même dans sa forme pure.
Alexandre Douguine : Martin Heidegger, philosophie d’un autre commencement
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