Si on se pose la question de savoir quelle a été,
quelle est constamment, à travers nos discours, cette volonté de vérité qui a
traversé tant de siècles de notre histoire, ou quel est, dans sa forme très
générale, le type de partage qui régit notre volonté de savoir, alors, c’est
peut-être quelque chose comme un système d’exclusion, un système historique,
modifiable, institutionnellement contraignant, qu’on voit se
dessiner.
Michel Foucault : L’Ordre du discours
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